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“循吏”是司马迁在《史记》中提出的一个概念，主要是指那些奉公守法、清正廉明、推行教化的地方官。司马迁在《史记·太史公自序》中，对循吏作了一个明确的定义，即“奉法循理之吏”。班固在《汉书》中沿袭了《史记》的体例，作《循吏传》，从此循吏便成为...

吴讷，字敏德，明代监察御史，人品刚直公正，从政廉洁自持，颇有美誉。明代名臣魏骥曾这样评价吴讷：“公为人端重纯明，履方居约，不以穷达易所守。”履，即实践；方，乃方正之道；居，即怀着；约，乃俭朴简约。履方居约，就是说吴讷践行方正廉洁之道，葆有...

《群书治要》是唐太宗在贞观初年下令编纂的一部典籍，汇集了唐朝以前经、史、子之中修身、齐家、治国、平天下的思想精髓，是创建“贞观之治”的思想理论基础。中国传统治国理政思想的精华《群书治要》是魏征等社稷之臣从唐前浩如烟海的典籍之中精选的六十六...

阿云之狱是宋神宗熙宁初年发生的一起普通的刑事案件，同时也是中国法制史上的一起著名案件。在审理过程中，围绕“谋杀已伤”是否适用自首减刑的问题，在朝廷官员之间展开了激烈的争论，最终是以君主敕令取代了法律规定，成为后来王安石推行变法改革的前奏曲...

“于家村”之所以蜚声海内，是因为该村百分之九十五的村民，都是明朝民族英雄于谦的后代。明英宗在“土木堡之役”中兵败被俘，是于谦坚决反对“迁都”，并亲自指挥了“北京保卫战”，逼使蒙古瓦剌军队送还了英宗等俘虏。但英宗回到京城后，却发动“东门之变...

新年宣讲法律，普及法律知识，可以说是中国古老的传统。这一传统据说可以追溯到夏朝。据《尚书·夏书》的《胤征》记载：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。”遒人是上古时期帝王派出去了解民情、传达法令的使臣，...