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限制死刑

       慎刑观的重心在于慎杀,这一点比较集中地体现在对死刑的限制上。控制和尽量减少死刑的适用,是西周及汉以后历代刑制改革的主流。基于慎杀理念,统治者在死刑立法方面,往往主张“死者不可再生,用法务在宽简”,着力删削死刑罪名,减少与控制死刑条款的数量...

废除肉刑

       肉刑指摧残人肉体的刑罚,在古代主要有墨(也称黥)、劓、刖、宫、大辟等,合称“五刑”。“墨”就是在面部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂上墨,往往与其他刑罚相结合;“劓”是指割掉鼻子;“刖”是将脚砍掉;“宫”就是破坏生殖器官;“大辟”就是死刑。这...

猫警官

       多年以后,端详自己这一身警服,彭警官总是会想起那个上树抓猫的下午。那时候的溧阳小城还没有现在这么大,走南闯北的人们带着他们的新发现来到小城,许多新事物尚未站稳脚跟,人们提到它们时还会指指点点。那时候的彭警官还是刚从警校毕业的小彭,小彭也挤...

礼从远古走来

       礼的起源十分久远,对中华文化的影响非常大。礼的起源可以一直追溯到原始社会。在原始社会的中晚期,随着生产力的不断发展和人们对社会秩序的渴求,礼逐渐萌芽了,当然,那时的礼仪还非常简单和虔诚,只是在人类互相依赖又互相制约的群体生活中逐步积累和自...

唐太宗错杀催生“五复奏”

       唐朝不仅恢复了隋文帝时期的死刑复核制度,还特别区分出“三复奏”及“五复奏”两种形式,前者适用于地方死刑案件,后者适用于京师的死刑案件。为什么要增加两次“复奏”呢?这源于贞观年间的一桩命案。据《旧唐书·刑法志》记载,贞观五年(631年),河内人...

死刑“三复奏”制度的建立

       在“明德慎罚”思想的影响下,封建统治者对于剥夺人生命的刑罚——死刑,变得越来越重视。为切实保障死刑案件的质量,防止错杀无辜,死刑适用的程序不断发展完善,从死刑案件的判决到执行,逐渐形成了一整套详细审慎的独特法律制度,即“死刑复奏”制度。死...