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王曰：“呜呼！封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”王曰：“呜呼！封，有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康...

据宋代郑克编著的《折狱龟鉴》等记载，在西汉汉宣帝年间，颍川郡有一富户，兄弟俩结婚后尚未分家析产，他们的媳妇同时怀了孕。大嫂“胎伤”，二嫂生了一个胖小子；大嫂声称孩子是自己所生，他们争执了三年，官司打到颍川太守黄霸那里。黄霸命衙门的人紧紧抱...

唐王朝建立后，将“以孝治天下”作为立国原则。唐律作为中国封建法律最为成熟的表现，其主要特征是“礼”与“法”的完美融合，唐太宗明确指出：“失礼之禁，著在刑书。”强调要把一切违背礼教的行为写进法典，运用法律武器进行严惩。《唐律疏议》作为我国现...

张释之是中国历史上第一位被树碑立传的最高司法官员。《二十四史·汉书》的作者班固对张释之的画像是：“释之典刑，国宪以平。”张释之执掌刑狱，天下的律法得以公平严格的执行。司马光在《资治通鉴》中记述说，“朝廷称之曰：‘张释之为廷尉，天下无冤民。...

在我国封建时期的历朝历代，统治者都非常重视孝道，不少朝代都号称“以孝治天下”。孝道总体上有利于社会和国家的稳定与安宁，无论是天下太平还是国家危难，统治者选择贤臣良将的标准多半是“求忠臣必于孝子之门”。汉朝皇帝自惠帝起头，都在其谥号前加上“...

在唐代，随着儒家思想在社会各领域的逐步深入，“矜老恤幼”的恤刑原则慢慢趋于完善和成熟。它高度契合儒家思想以民为本的人文关怀理念，可以帮助统治者树立“仁政爱民”的良好形象，有利于感化和改造罪犯、维护家庭和社会的稳定，对于缓解阶级矛盾、维护封...