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神兽“獬豸”

发布时间：2021-09-03 15:01:42 作者：中国政法大学图书馆微信公众号 来源：中国政法大学图书馆微信公众号 浏览次数：

中国古代皇家建筑的屋脊上，都会安放的一些神兽。又被称之为：“脊兽”。据《大清会典》里记载，最前面的是骑凤仙人，后面的排列十只小兽，而倒数第三位的是“獬豸”。

獬豸，中国古代神话中的神兽，具体是啥形象没有固定的说法。有人说像羊，有人说像牛，有人说像麒麟，更有人说獬豸是羊、鹿、牛、犀牛的形象混合体。

头上长有独角，传说中，尧、舜、禹的司法官员，号称“中国司法官始祖”的皋（gao）陶（yao），饲有一只名为“獬豸”的神兽，可以分辨是非曲直，帮助皋陶断狱“有罪则触 无罪则不触”（王充《论衡》），意思是：谁要是坏人，它就会用角顶他。

传统文化中隐含的投影

除了獬豸明辨是非的神话传说外，“法”字的构造演变也与獬豸息息相关。古体的“法”字写作“灋fǎ”，许慎《说文解字》中的解释：“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去”。而“廌zhì”即为獬豸，“廌”、“法”二字合为一体，取其公正不阿之意。左旁从水，取法平如水之意，（从字形上看，左边的三点水是说它平之如水，强调法律要公平、公正；右边上半部分是廌，下半部分是去，即除去法律中的不公正。）由此，獬豸作为法律象征而流传至今。

由“灋fǎ”到“法”“廌zhì ”字虽然已被隐去，但它象征的中国传统法律文化并没有消失。杨孚《异物志》记载：獬豸“性别曲直，见人斗，触不直者，闻人争，咋不正者”。

獬豸作为传说中的神兽，一方面，预示审判是一种客观的判断，神兽独角触有罪之人，昭示着司法的客观和中立之意。另一方面，隐喻了司法传统的客观中立和神圣权威。

历史传奇中的法律神兽

獬豸在我国古代文化中影响十分深远，许多故事和传奇都有獬豸的身影出没：曾在古颍州做过太守的北宋大文学家、书画家苏轼在《艾子杂说》中讲了“獬豸辨好”的寓言故事。

早在战国时期的齐国，有一次，齐宣王问艾子道：“听说古时候有一种动物叫獬豸，你熟悉吗？”艾子答道：“尧做皇帝时，是有一种猛兽叫獬豸，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。”艾子停了停接着感慨他说：“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想它不用再寻找其它的食物了！”

这就将獬豸的能辨是非，引申到了官场，以官员为审视监督的对象。发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子，不用再寻找其它的食物，讽刺当时的官场奸臣和贪官太多了。

还有关汉卿《玉镜台》第一折中“生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”的戏词就运用了獬豸的形象。还有四大名著《西游记》所描述的地府中的“谛听”神兽，它在辨别真假美猴王时也是有用到同獬豸类似的异能。

东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少的饰品，而獬豸冠则被冠以“法冠”之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。

不仅在服装，在皇家建筑方面，獬豸的形象也必不可少，如明孝陵和十三陵的镇墓神兽，还有故宫太和殿、乾清宫内威严的独角兽，都是獬豸的化身。直到今天，在我国一些法院门口布置的代表法律的护门神兽也是獬豸。獬豸文化的源远流长可见一斑。

獬豸与现代司法理念

作为法律的象征，“獬豸”文化不仅有着厚重的历史文化积淀，在新时期更为其赋予了新的内涵和使命。在积极倡导法制建设的今天，“獬豸”文化所体现的价值观符合“中立、公正、独立、民主、效率、公开”的现代司法理念；其所提倡的公正、诚信的社会道德价值观，有利于祛除各种“庸俗文化”、“腐朽文化”，营造廉洁清正的社会氛围；其所提出的树立廉洁理念、提倡廉洁精神、营造廉洁环境的重要任务，对于推进政府的反腐倡廉工作具有深远的积极影响。